Il «senso della realtà» come costante antropologica, presupposta alla conoscenza di Dio (naturale e rivelata). La conoscenza di Dio per connaturalità (esperienza del sacro/Santo). La conoscenza di Dio per astrazione («prove» razionali dell’esistenza e degli attributi di Dio). Gli attributi entitativi di Dio (semplicità, perfezione, bontà, infinità, onnipresenza, immutabilità, eternità, unità). Gli attributi operativi di Dio (scienza, volontà, provvidenza, onnipotenza, beatitudine).

Il corso si propone di rispondere alla domanda sull’esistenza e sugli attributi di Dio, utilizzando le risorse della ragione illuminata dalla fede nella prospettiva del pensiero di s. Tommaso d’Aquino.

Una dispensa sui temi del corso è disponibile on line.
Sono inoltre necessari:
GIOVANNI PAOLO II, Fides et ratio, Lettera enciclica sui rapporti tra fede e ragione (14 settembre 1998).
OLMI A., «Senso della realtà e scienza del sacro: appunti per una ierologia realista», in La visibilità del Dio invisibile, Divus Thomas 121 (2008), n. 51, 152-172.
TOMMASO D'AQUINO, Summa theologiae, I, 2-26.