Antropologia filosofica - Homo corporeus. Il corpo nella filosofia e nella cultura del mondo occidentale
Programma
Il corso si compone di quattro parti: le prime due a carattere prevalentemente storico; le seconde due con un impianto più teoretico.
a) La filosofia del corpo: antichi, medievali, moderni. 1. Il corpo nel pensiero filosofico greco ed ellenistico; 2. Corpo e spirito nelle grandi filosofie cristiane medievali; 3. Il corpo-macchina nel pensiero francese moderno da Descartes a La Mettrie.
b) Dal corpo alla corporeità: il Novecento. 4-5. La fenomenologia del corpo di Merleau-Ponty e Lévinas; 6. La disciplina del corpo nella società sorvegliata: Foucault; 7. Il corpo ludico: per un’antropologia dello sport.
c) Il corpo estetizzato nella tarda-modernità. 8. Mediatizzazione dell’uomo e processi cognitivi: McLuhan e la sua scuola; 9. I molti volti di cura: risentimento e benevolenza; eros, self-control e wellness.
d) Il corpo: soggetto e oggetto di cura. 10. L’angoscia per la finitudine e la cura in Heidegger; 11. Il riconoscimento delle capacità e la cura in Nussbaum; 12. La fragilità dei beni comuni e la cura in papa Francesco.
Obiettivo
La recente pandemia provocata dal Covid-19 ha riportato al centro dell’attenzione la dimensione corporea dell’esistenza umana nel mondo e l’ha connotata come assolutamente fragile e bisognosa di cura. Il corso offre ai partecipanti un percorso storico e teoretico intorno al binomio corpo-cura, così da abilitarli a una visione consapevole delle molte trasformazioni della corporeità umana oggi in corso.
Avvertenze
Il docente riceve gli studenti tutte le settimane, nei giorni e orari indicati nella sua pagina personale.
Bibliografia
Dispense del docente, disponibili sulla pagina della materia nella piattaforma DISCITE della Facoltà.
Bibliografia supplementare
BOFF L., Il creato in una carezza, verso un’etica universale: prendersi cura della Terra, Cittadella, Assisi 2006;
BOSCHINI P., «I due volti di Cura: dal risentimento alla benevolenza», in Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione 20(2016)40, 435-451;
CABRI P.L., Sulla difficile arte di amare. Con Lévinas e oltre Lévinas, EDB, Bologna 2011;
FOUCAULT M., Sorvegliare e punire, Einaudi, Torino 1993;
HEIDEGGER M., Essere e tempo, Longanesi. Milano 1976;
McLUHAN M., Gli strumenti del comunicare, NET, Milano 2002;
MERLEAU-PONTY M., Fenomenologia della percezione, Il Saggiatore, Milano 1980;
NUSSBAUM M., Giustizia sociale e dignità umana, Il Mulino, Bologna 2002.