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Filosofia della religione - Pensare Dio nel tempo del «rischio globale»

Docenti
  Paolo BOSCHINI
Istituto / Ciclo
Baccalaureato in Sacra Teologia (Baccalaureato quinquennale con biennio filosofico-teologico)
Anno accademico
2026/2027
Codice
BQB-f06
Anno di corso
1° Anno
Semestre
1
ECTS
3.0
Ore
24
Lingua in cui viene erogato il corso
Italiano
Modalità di erogazione del corso
Convenzionale
Tipologia di insegnamento
OBBLIGATORIO
Tipologia d'esame / Metodo di valutazione
Prova Orale
SCHEDA PUBBLICATA
Programma

A. Morte di Dio e morte dell’uomo nel tempo del rischio globale:

  1. Che cos’è il rischio globale e perché ha molto a che fare con il problema-Dio              
  2. Nietzsche: quale Dio è morto?

B. Cercare Dio nel tempo del rischio globale:

  1. Weischedel: la teologia filosofica come critica dell’idea tradizionale di Dio.
  2. Bonhoeffer: l’ateismo come opportunità per rinnovare la fede biblica.
  3. Welte: il mistero assoluto, cercare Dio nella domanda di senso e di salvezza.

C. Proporre un Dio dal volto nuovo:

  1. Tillich: Dio è il principio di correlazione tra immanenza e trascendenza.
  2. Jaspers: Dio è l’orizzonte che tutto abbraccia.
  3. Teilhard de Chardin: Dio è energia creatrice immanente alla materia.

D. Annunciare un Dio di critica e profezia sull’umano:

  1. Barth: il Dio Totalmente Altro e il rischio della fede.
  2. Moltmann: il Dio che cammina avanti all’uomo, nel basso della storia, solidale con i vinti.

E. Dire Dio in un mondo di pluralismo e incertezza

  1. Paolo all’Areopago (At 17): il Dio della Bibbia e il Dio dei filosofi nel tempo del pluralismo.
  2. Gaudium et spes: dire Dio nel tempo dell’incertezza.
Obiettivo

Nell’epoca presente il nome di Dio viene spesso invocato a (s)proposito per esibire potenza anche nelle situazioni globali di rischio e di debolezza. Il corso offre gli strumenti filosofici per comprendere l’odierno «cambiamento d’epoca» e le istanze che esso avanza nei confronti del problema-Dio. Ha ancora senso confrontarsi con le filosofie della secolarizzazione e con la loro idea di un «Dio tappabuchi»? O ci viene richiesto di pensare Dio entro nuove categorie, e se sì quali? Il corso propone di far iniziare questo processo di ripensamento dell’idea di Dio dai filosofi europei del XX secolo, che si sono posti il problema-Dio entro un contesto culturale segnato dal rischio esistenziale e dall’incertezza globale.

Avvertenze

Si consiglia uno studio progressivo, rileggendo con cura settimana dopo settimana i testi delle lezioni.

Bibliografia

Appunti del docente, disponibili sulla sua PPD, corredate dalle registrazioni audio delle lezioni.

 

Bibliografia di approfondimento:

Beck U., La metamorfosi del mondo, Laterza, Roma-Bari 2022; Welte B., Dal a al mistero assoluto. Trattato di filosofia della religione, Marietti, Casale Monferrato 1996; Jasper K., Cifre della trascendenza, Marietti, Casale Monferrato 1974; Moltmann J., Il Dio crocifisso, Queriniana, Brescia 1975.

Allegati


Programma
  • Descrizione del corso
  • Contenuti del corso
Obiettivo
  • Obiettivi del corso e risultati di apprendimento attesi.
Avvertenze
  • Metodologie didattiche e attività di apprendimento previste
  • Prerequisiti
  • Calendario o programma del corso (scadenze previste)
  • Criteri disciplinari condivisi (presenza, puntualità, correttezza, ecc.)
  • Metodi e criteri di accertamento del profitto (distribuzione dei parametri di valutazione)
Bibliografia
  • Letture richieste e consigliate.