L’inserimento dello studio della teologia all’interno del «processo di Bologna» implica la precisazione del suo statuto epistemologico soprattutto in relazione alle altre discipline.

Il corso propone una riflessione sistematica sui fondamenti e la struttura del sapere teologico, nella prospettiva della fede cattolica. In particolare verrà indagata la differenza specifica della teologia rispetto alle scienze esatte ed umane.

Conoscenze: un modello enciclopedico di definizione; semantica storica dei termini teologia e scienza; i fondamenti della semiotica (significazione/comunicazione; segno/codice; i modi della produzione segnica).

Abilità: applicazione dei fondamenti della semiotica alla descrizione del logos teologico; cogliere il collegamento tra semiotica, fenomenologia e metafisica in relazione al tema della verità; saper confrontare i modelli del logos teologico con quelli delle scienze umane ed esatte.

Tibaldi M., Lineamenti di teosemiotica, pro manuscripto, Bologna 2010.

Bibliografia di riferimento: Pannenberg W., Epistemologia teologica, Queriniana, Brescia 1975; Kasper W., Teologia e Chiesa, Queriniana, Brescia 1989; Ratzinger J., Natura e compito della teologia, Jaca Book, Milano 1993; Lorizio G. (a cura di) Teologia fondamentale, 1: Epistemologia, Città Nuova, Roma 2004; Caltagirone C., Scienze e teologia, EDB, Bologna 2002; Tanzella-Nitti G., Teologia e scienza, Paoline, Milano 2003; Theobald C., Il cristianesimo come stile, EDB, Bologna 2010.