Riccardo PANE
Il docente insegna presso
- Baccalaureato in Sacra Teologia - Baccalaureato quinquennale con biennio filosofico-teologico (Docente incaricato annuale)
- TEST DI LINGUA - Test di lingue moderne ()
Orario di ricevimento: Ricevimento su appuntamento
Email: riccardo.pane3@unibo.it
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Curriculum
Nato a Bologna il 26 Dicembre 1972.
Ordinato presbitero il 15 Settembre 2001, incardinato nell’arcidiocesi di Bologna
Cerimoniere arcivescovile dal 2004 al 2013.
Assistente spirituale del Collegio "Villa san Giacomo" dal 2007 al 2016.
Direttore dell'Archivio Arcivescovile dal 2013 a oggi.
Istruzione:
A.a. 2019/2020: Laurea magistrale (Master) in Archivistica e Biblioteconomia presso l’Università “Alma Mater Studiorum” in Bologna (voto 110/110 con lode).
A.a. 2006/2007: Dottorato di ricerca (PhD) in Sacra Teologia presso la Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna (voto summa cum laude). Titolo della tesi: Il Commento a Giosuè e Giudici di Eghishe. Studio filologico ed esegetico. Relatore Prof. Davide Righi.
A.a. 2002/2003: Licenza (Master) in Sacra Teologia presso la Pontificia Università San Tommaso d’Aquino in Roma (voto summa cum laude), riconosciuta dallo Stato italiano come laurea del vecchio ordinamento, con decreto ministeriale 1400 del 7 maggio 2004.
A.a. 1994/1995: Laurea (Master) in Lettere, indirizzo classico (vecchio ordinamento), presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università “Alma Mater Studiorum” in Bologna (voto 110/110 con lode).
A.s. 1990/91: Maturità classica presso il Ginnasio-Liceo “Luigi Galvani” in Bologna (voto 60/60).
Insegnamento accademico:
Dal 2007 a oggi: docente a contratto presso la Facoltà Teologica dell’Emilia-Romagna, dove ha tenuto corsi di Patrologia, Cristologia, Teologia trinitaria, Storia dell’esegesi, Agiografia e Lingue classiche.
Dal 2010 a oggi: docente a contratto di Patrologia e lingue classiche presso lo Studio Filosofico Domenicano in Bologna, affiliato alla Pontificia Università San Tommaso d’Aquino in Roma.
A.a. 2011/2012: docente a contratto di Greco biblico presso lo Studio Teologico S. Antonio in Bologna.
Lingue: italiano (madrelingua), francese (livello B2), tedesco (B2), inglese (livello B2), armeno moderno (livello A2), greco classico, latino, armeno classico, siriaco.
Abilitato alla II fascia nel settore concorsuale 10-N1 (Abilitazione scientifica nazionale, tornata 2012 e 2016)
Membro della Associazione internazionale di Studi armenistici (AIEA), della Associazione degli armenisti italiani (Padus-Araxes), di Ravennatensia (Centro Studi e Ricerche sull’antica provincia ecclesiastica ravennate), dell'Associazione degli archivisti ecclesiastici, dell'Associazione bibliotecari ecclesiastici, dell’Istituto per la Storia della Chiesa di Bologna (ISCBO).
Cultore della materia nel settore disciplinare L-OR 13 (Armenistica, Caucasologia, Mongolistica, Turcologia), presso l’Università degli Studi di Bologna, a partire dall’anno 2007.
Accademico dell'Accademia Ambrosiana per la Classe di studi sul Vicino Oriente e segretario della medesima.
Membro del comitato scientifico della rivista Rassegna degli Armenisti Italiani.
Membro del comitato scientifico internazionale della rivista Bazmavep (fascia A).
Membro del comitato scientifico della rivista Armeniaca: International Journal of Armenian Studies
Peer Reviewer di Eurasiatica
Allegati
Altre attività, ricerca e collaborazioni
Interventi a congressi nazionali e internazionali:
1. Il fr. 153 di Teopompo alla luce della versione armena di Teone, in “La diffusione dell’eredità classica nell’età tardoantica e medievale”, Trieste, 19-20 settembre 1996 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 1)
2. Il lessico teologico ed ecclesiologico della Chiesa antica nella versione armena di S. Ignazio di Antiochia, in “Pensiero e istituzioni del mondo classico nelle culture del Vicino Oriente”, Brescia 14-16 ottobre 1999 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 4)
3. Chiese e comunità armene nella Romagna medievale, in “La Chiesa Metropolitana Ravennate e i suoi rapporti con la costa adriatica orientale”, Ravenna, 29-31 maggio 2003 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 12)
4. Osservazioni sull’uso teologico delle conoscenze scientifiche nella letteratura armena del V secolo, in “La cultura scientifico-naturalistica nei Padri della Chiesa (I-V sec.)”, Roma, 4-6 maggio 2006 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 15)
5. Le lexique de l’incarnation chez Ełišē, in “AIEA General Conference”, Parigi 10-12 settembre 2008, (cf. infra s.v. “Articoli” n. 17)
6. Il Dio con-crocifisso: la Trinità e la Croce in Ełišē, in “AIEA General Conference”, Budapest 6-8 ottobre 2011, (cf. infra s.v. “Articoli” n. 20)
7. Dimensione solidale del peccato e sacrificio della parola in Gregorio di Narek, in “Terzo Dies Academicus della Classe di Studi sul Vicino Oriente”, Milano, Biblioteca Ambrosiana, 12-14 Novembre 2012 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 24)
8. Riflessi di polemica cristologica in alcune omelie armene del V-VI secolo, in “La teologia dal V al’VIII secolo fra sviluppo e crisi”, Roma, 9-11 maggio 2013 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 22)
9. Mesrop Mashtots: un’esperienza mistica?, in “XVII Seminario Armenistico Italiano”, Milano, 9 novembre 2013 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 26)
10. Bibbia e liturgia nella Chiesa armena, in “V Dies Academicus della Classe di Studi sul Vicino Oriente”, Milano, Biblioteca Ambrosiana, 10-12 Novembre 2014.
11. Presentazione della raccolta di studi di Gabriella Uluhogian, in “VIII Dies Academicus della Classe di Studi sul Vicino Oriente”, Milano, Biblioteca Ambrosiana, 6-8 Novembre 2017.
12. Il valore spirituale del libro in lingua armena, in Secondo Incontro Cirillo-metodiano a Ca’ Foscari sul tema “Lingue della preghiera cristiana: storia e contemporaneità”. Convegno internazionale a 1150 anni dalla disputa veneziana, Venezia 30/11-2/12 2017 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 34)
13. Die Auslegung des Gleichnisses vom Barmherzigen Samariter bei Gregor von Narek, in “AIEA General Conference”, Halle-Wittemberg, 2-4 settembre 2021 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 38).
14. L’agiografia armena, in “Modelli di santità e canonizzazioni a 40 anni dalla costituzione apostolica Divinus Perfectionis Magister (1983-2023)”, Città del Vaticano, 9-11 novembre 2022.
15. La storiografia degli antichi cristiani in lingua armena, in “Christiana Clio. Storiografia ecclesiastica dall’antichità alle soglie dell’età moderna”, Frascati, Accademia Vivarium Novum, 25-26 novembre 2022.
16. La presenza degli Armeni a Bologna e in Romagna, in “Armenia, un popolo plurimillenario”, Ravenna-Bologna, 16-17 febbraio 2023.
17. Il cristianesimo armeno: cultura, spiritualità e arte, in “Antiche Chiese dell’Oriente Cristiano”, Grottaferrata 13 maggio 2023.
18. Lo Specchio di Illuminazione della Beata Bembo: un work in progress agiografico nello Scriptorium del monastero del Corpus Domini in Bologna, in “Movimenti religiosi femminili pretridentini nel territorio di Ravennatensia (secoli XIV-XVI), Faenza, 29-30 settembre 2023.
19. Due ecclesiologie della seconda metà del XII secolo a confronto: il programma “ecumenico” di Nersēs Šnorhali e il ciclo di affreschi del monastero di Axt‛ala, in “San Nersēs Shnorhali e il monachesimo ciliciano”, Venezia, 19-21 ottobre 2023.
20. Unità e molteplicità dei popoli cristiani: la singolare rilettura dei re magi in un testo armeno dello Pseudo-Epifanio, in “Unità e molteplicità nella storia armena”, Napoli, 23-24 novembre 2023 (cf. infra s.v. “Articoli” n. 41).
21. La corrispondenza di Nersēs Šnorhali con l’imperatore Manuele Comneno: fonti, metodo e intuizioni di un paradigma ecumenico, in “Plenitude of grace plenitude of humanity. St Nerses Shnorhali at the juncture of millennia, Roma, 30 novembre – 1 dicembre 2023.
Allegati
Principali pubblicazioni
Edizioni critiche:
1. ELISEO L’ARMENO, Commento a Giosuè e Giudici, testo critico, introduzione, traduzione, commento e indici a c. di Riccardo Pane, Edizioni San Clemente – Edizioni Studio Domenicano, Roma-Bologna 2009.
2. ILLUMINATA BEMBO, Specchio di Illuminazione. Redazione lunga. Edizione critica sulla base del ms. Ambrosiano Y 46 Sup., Edizione critica a cura di Riccardo Pane, Firenze, SISMEL – Edizioni del Galluzzo, 2022.
Monografie:
1. PANE R., La Chiesa armena. Storia, spiritualità e istituzioni, Edizioni Studio Domenicano, Bologna 20112.
Traduzioni e commenti di fonti antiche:
1. EŁIŠĒ, Storia di Vardan e dei martiri armeni, traduzione, introduzione e note a cura di Riccardo Pane, Città Nuova, Roma 2005.
2. ELISEO L’ARMENO, Sulla passione, morte e risurrezione del Signore, introduzione, traduzione, note e indici a c. di Riccardo Pane, Edizioni San Clemente – Edizioni Studio Domenicano, Roma-Bologna 2010.
3. ORIGENE, Omelie sui Giudici, introduzione, note e indici di Pierre Massié, Louis Neyrand, Marcel Borret. Traduzione italiana e aggiornamento di Riccardo Pane, Edizioni San Clemente – Edizioni Studio Domenicano, Roma-Bologna 2010.
4. ELISEO L’ARMENO, Omelie e scritti teologici, introduzione, traduzione, note e indici a c. di Riccardo Pane, Edizioni San Clemente – Edizioni Studio Domenicano, Bologna 2018.
5. ELISEO L’ARMENO, Storia di Vardan e compagni martiri. Scritti canonici e monastici, introduzione, traduzione, note e indici a c. di Riccardo Pane, Edizioni San Clemente - Edizioni Studio Domenicano, Bologna 2022.
6. NERSĒS ŠNORHALI, Lettere ecumeniche all’imperatore Manuele Comneno, introduzione, traduzione, note e indici a c. di Riccardo Pane, Bologna, Edizioni San Clemente - Edizioni Studio Domenicano, 2023.
Curatele:
S. MARCHESANI - R. PANE (curr.), Ut turris. Il cardinale Nasalli Rocca tra le due guerre, Bologna, Il Mulino, 2022.
Articoli e contributi:
1. PANE R., Il fr. 153 Jacoby di Teopompo alla luce della versione armena di Teone, in La diffusione dell'eredità classica nell’età tardoantica e medievale, Atti del Seminario Nazionale, Trieste 19-20 Settembre 1996, pp. 153-158.
2. PANE R., Elio Teone testimone di Archil. fr. 131 W., «Eikasmos» VIII (1997), p. 11s.
3. PANE R., Un’antica traduzione dimenticata: la versione armena delle lettere di S. Ignazio di Antiochia, «Le Muséon» CXII (1999), pp.47-63.
4. PANE R., Il lessico teologico ed ecclesiologico della Chiesa antica nella versione armena di S. Ignazio di Antiochia, in Pensiero e istituzioni del mondo classico nelle culture del Vicino Oriente, Atti del Seminario Nazionale, Brescia 14-16 Ottobre 1999, pp. 197-209.
5. PANE R., Il ciclo dell’Epifania nella tradizione liturgica e patristica armena: l’omelia sul Battesimo di Gesù di Eliseo, «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione», IV/8 (2000) 407-415.
6. PANE R., “Domine non sum dignus”: la preghiera del centurione fra esegesi patristica e prassi liturgica, «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione», V/9 (2001) 147-151.
7. PANE R., Libertà religiosa e lealtà politica nell’Armenia del V secolo, «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione», VII/13 (2003) 227-234.
8. PANE R., Creazione e redenzione in Ruperto di Deutz: note in margine all’esegesi di Ef 3, 8-11 ed Eb 2, 10, in «Divus Thomas» CVII/37 (2004) 78-94.
9. PANE R., Note in margine a un’omelia di Ełišē sulla penitenza, in Bnagirk‘ Yišatakac‘. Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia: studi in onore di Gabriella Uluhogian, a cura di V. Calzolari, A. Sirinian, B.L. Zekiyan, Bologna 2004, pp. 229-240.
10. PANE R., Gli studi agiografici negli ultimi decenni: bilanci e prospettive, «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione», VIII/16 (2004) 519-523.
11. PANE R., La Chiesa armena. Storia, spiritualità e istituzioni, «Sette e Religioni» 42, aprile-giugno 2005, Bologna, Edizioni Studio Domenicano. Recensito da: A. Manzani (Bibliomanie, rivista online www.bibliomanie.it)
12. PANE R., Chiese e comunità armene nella Romagna medievale, RAVENNATENSIA, XXVII convegno (“La Chiesa Metropolitana Ravennate e i suoi rapporti con la costa adriatica orientale”, Ravenna, 29-31 maggio 2003), Imola 2005, pp. 121-134.
13. PANE R., La divinizzazione dell’uomo in Ełišē armeno, in «Divus Thomas» CVIII/3 (2005) 81-110.
14. PANE R., Prospettive cristocentriche nella teologia armena, in «Divus Thomas» CIX/3 (2006) 146-161.
15. PANE R., Osservazioni sull’uso teologico delle conoscenze scientifiche nella letteratura armena del V secolo, in La cultura scientifico-naturalistica nei Padri della Chiesa (I-V sec.), XXXV Incontro di studiosi dell’antichità cristiana, «Studia Ephemeridis Augustinianum» 101, Roma 2007, pp. 439-446.
16. PANE R., Il Cristianesimo armeno, in [Ferrari A.], Popoli e Chiese dell’Oriente cristiano, Edizioni Lavoro, Roma 2008, pp. 219-248.
17. PANE R., Le lexique de l’incarnation chez Ełišē, in «Bazmavep» 166 (2008) 395-406.
18. PANE R., Simbolico o fasullo? Considerazioni sull’uso deteriore dei simboli nella liturgia, in «Divus Thomas» CXIII/3 (2010) 140-152.
19. PANE R., Patristica ed esegesi, in [G. Uluhogian, B.L. Zekiyan, V. Karapetian], Armenia. Impronte di una civiltà, Ginevra-Milano 2011, pp. 155-157.
20. PANE R., Il Dio con-crocifisso: la Trinità e la Croce in Ełišē, in «Bazmavep» 169 (2011), 161-180.
21. PANE R., Il cristianesimo armeno. Dalla prima evangelizzazione alla fine del IV secolo, in AA.VV, Constantino I, Istituto per l’enciclopedia italiana, vol. 1°, Roma 2013, 833-847.
22. PANE R., Riflessi di polemica cristologica in alcune omelie armene del V-VI secolo, in La teologia dal V all’VIII secolo fra sviluppo e crisi, XLI Incontro di studiosi dell’antichità cristiana, «Studia Ephemeridis Augustinianum» 140, Roma 2014, pp. 825-838.
23. PANE R., Creazione di Adamo o Trinità? Rilettura iconologica di una celebre lunetta di Noravankʿ, in «Bazmavep» 171 (2013), 180-192.
24. PANE R., Dimensione solidale del peccato e sacrificio della parola in Gregorio di Narek, in C. Baffioni, R.B. Finazzi, A. Passoni Dell’Acqua, E. Vergani (curr.), Storia e pensiero religioso nel vicino oriente. L’età bagratide, Maimonide, Afraate, Milano 2014, 23-38.
25. PANE R., San Biagio armeno? Uno sguardo alla tradizione agiografica orientale, in S. Colafranceschi, T. Contri, C. Grimaldi Fava (curr.), San Biagio Patrono di Cento. Iconografia, arte e devozione in Italia, Bologna 2014, 9-17.
26. PANE R., Mesrop Mashtots: un’esperienza mistica?, in «Rassegna degli Armenisti Italiani» 15 (2014), 5-11.
27. PANE R., Chiesa, cultura e identità armena: una relazione costitutiva, in «Religioni e Società. Rivista di scienze sociali della religione» XXIX/80 (2014), 33-43.
28. PANE R., L’omelia di Ełišē Sulla trasfigurazione testimone di una presenza acemeta sul monte Tabor?, in «Le Muséon» CXXVII (2014), pp. 341-351.
29. PANE R., Pour une interprétation théologique d’Agathange, in «Sacra Doctrina» LX/1 (2015), pp. 173-195.
30. PANE R., La questione armena nelle pagine del quotidiano “L’Avvenire d’Italia”, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» XIX/38 (2015), 455-483.
31. PANE R., Bibbia e liturgia nella Chiesa armena: il singolare culto dei santi Traduttori, in C. Baffioni, A. Passoni Dell’Acqua, R.B. Finazzi, E. Vergani (curr.), Bibbia e Corano. Edizioni e ricezioni, Milano 2016, 99-107.
32. PANE R., Questioni di agiografia armena. Note in margine ad Agatangelo, in «Rassegna degli Armenisti Italiani» 18 (2017), 59-67.
33. PANE R., Vestigium typologiae. Sull’antifona “Marmin tērunakan” della liturgia eucaristica armena, in «Le Muséon» 130 (2017), 327-341.
34. PANE R., Il valore spirituale del libro in lingua armena, in «Kirilo-Metodievski studii» 26 (2018), 56-66.
35. PANE R., Maria, Madre della Chiesa, nel monastero armeno di Axt’ala: un percorso ecumenico tra liturgia e arte, in M. Caroli, A.M. Mazzanti, R. Savigni (curr.), Per respirare a due polmoni. Studi in onore di Enrico Morini, Bologna 2019, 389-405.
36. PANE R., Sulla paternità di due omelie Sulla risurrezione di Lazzaro attribuite a Mambrē, in «Bazmavep» 175 (2017), 267-281.
37. PANE R., Nuove acquisizioni sullo Specchio di Illuminazione della Beata Illuminata Bembo, in «Bibliothecae.it» 9/2 (2020), 101-166.
38. PANE R., Die Auslegung des Gleichnisses vom Barmherzigen Samariter bei Gregor von Narek, in «Revue des études arméniennes» 41 (2022), pp. 331-346.
39. PANE R., La natività e l’adorazione dei magi nel programma iconologico di tre croci di pietra armene, in Studi Iranici Ravennati IV. Indo-Iranica et Orientalia. Series Lazur, 25, a cura di Antonio Panaino, Andrea Piras e Paolo Ognibene, Mimesis, Milano 2023.
40. PANE R., “Sulla roccia, la croce che ha la forma del mondo”: la simbologia delle croci di pietra armene tra storia e metastoria, in «Sacra Doctrina» 68 (2023), pp. 180-201.
41. PANE R., Teologia e storia in alcune fonti armene sui Re Magi, in «Annales. Acta Academiae Scientiarum Instituti Bononiensis. Classis Scientiarum Moralium» 1 (2023), pp. 19-36.
Monografie e Articoli divulgativi:
1. PANE R., Manuale del ministrante, EDB, Bologna 2009. Recensito in Settimana, 12/2009, p. 15; Il Ponte, 22/2/2009, p. 20; La vita in Cristo e nella Chiesa, 1/2010, p. 64; Scintilla, 13/6/2010, p. 4.
2. PANE R., Liturgia creativa. Considerazioni irrituali su alcune presunte applicazioni della riforma liturgica, Edizione Studio Domenicano, Bologna 2012. Recensito da M. Vacchetti (www.libertaepersona.org 17/12/2010); C. Unguendoli (Avvenire Bo7 16/1/2011); E. Raggi (Giornale di Brescia 3/6/2011, p.50); Idem (ilsussidiario.net 3/6/2011).
3. PANE R., La liturgia azione di Cristo e del Popolo di Dio, in «Liturgia fons et culmen» IV/1 (2011) 6-7.
4. PANE R., Il tabernacolo dove lo metto?, in «Liturgia fons et culmen» IV/2 (2011) 8-9.
5. PANE R., Quante mense?, in «Liturgia fons et culmen» IV/3 (2011).
6. PANE R., Il Credo parola per parola. Spunti per la riflessione e per la catechesi, Edizione Studio Domenicano, Bologna 2013.
Recensioni:
1. Pagani e Cristiani da Giuliano l’Apostata al sacco di Roma, a c. di Franca Ela Consolino, Soveria Mannelli-Messina 1995, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» III/6 (1999) 338s.
2. Le carte del decimo secolo nell'Archivio Arcivescovile di Ravenna (900-957), a c. di Ruggero Benericetti, Ravenna 1999, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» III/6 (1999) 339s.
3. AGOSTINO, Soliloqui, Introduzione di Stefano Pittaluga. Prefazione, traduzione e note di Aldo Moda, Garzanti 1998, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» IV/7 (2000) 176s.
4. ZEKIYAN B.L., La Spiritualità armena. Gregorio di Narek, Roma 1999, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» IV/7 (2000) 198s.
5. MUSAJO SOMMA I., Il vescovo e la sua città nella lotta tra papato e impero: Dionigi di Piacenza (1048-1082?), «Bollettino storico piacentino XCIV (1999) 35-63, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» IV/7 (2000) 205.
6. ZEKIYAN B.L., La Spiritualità armena. Gregorio di Narek, Roma 1999, in «Augustinianum», XLI (2001) 548-551.
7. ULUHOGIAN G., Un’antica mappa dell’Armenia. Monasteri e santuari dal I al XVII secolo, Ravenna 2000, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» V/9 (2001) 190s.
8. INSTITUTUM PATRISTICUM AUGUSTINIANUM, Patrologia vol. V. I Padri orientali (secoli V-VIII), Genova 2000, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» V/9 (2001) 169.
9. OVERBECK F., Sulla cristianità della teologia dei nostri tempi, a cura di Antonia Pellegrino, Pisa 2000, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» V/10 (2001) 459-462.
10. DOSSETTI G., Per una “Chiesa eucaristica”. Rilettura della portata dottrinale della Costituzione liturgica del Vaticano II, a cura di Giuseppe Alberigo e Giuseppe Ruggieri, Bologna 2002, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» VI/11 (2002), 216s.
11. SCIMÈ G., Giudei e cristiani nei sermoni di san Pietro Crisologo, Studia Ephemeridis Augustinianum 89, Roma 2003, in «Adamantius» X (2004) 522-523.
12. PETROSYAN E., TER-STEP‛ANYAN A., S. Grk‛i hayeren meknut‛yunneri matenagitut‛yun [Bibliografia dei commentari armeni della Sacra Scrittura], Società biblica armena, Yerevan 2002, pp. 130, ISBN 99930-52-84-1, in «Annali di Storia dell’esegesi», XXI/2 (2004), pp. 667s.
13. AMERICAN UNIVERSITY OF ARMENIA, Hay dasakan matenagrut‘iwn [Classical Armenian Literature], Versione 1.0, CD for Windows 95/98/Me/NT4.0/2000/XP, Yerevan 2003 – JOS WEITENBERG (ed.), Leiden Armenian Lexical Textbase [LALT], Leicester UK, Scholary Digital Editions 2003, in «Annali di Storia dell’esegesi», XXIII/2 (2006), pp. 567-569.
14. FACONDO DI ERMIANE, Difesa dei Tre Capitoli, introduzione, traduzione e note a cura di Sara Petri, 2 voll., Città Nuova, Roma 2007, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» XIV/27 (2010), 212s.
15. MANCINI LOMBARDI S. - PONTANI P. (edd.), Studies on the Ancient Armenian Version of Philo’s Works, Brill, Leiden-Boston 2011, pp. 222, in «Adamantius» 17 (2011) 489-491.
16. CERAMI C., La Trasfigurazione del Signore nei Padri della Chiesa, Città Nuova, Roma 2010, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» XV/30 (2011), 620-622.
17. GUGEROTTI C., Caucaso e dintorni. Viaggio in una cristianità di frontiera, Lipa, Roma 2012, pp. 551, in «Rivista di Teologia dell’Evangelizzazione» XVI/32 (2012), 461s.
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